Mascha Schulz: „Sozialanthropologie regt mich dazu an, Vorurteile zu hinterfragen und gängige Annahmen zu überdenken – solche, die öffentliche Debatten oder akademische Diskurse prägen, genauso wie meine eigenen.“

Mascha Schulz

Sozialanthropologie regt mich dazu an, Vorurteile zu hinterfragen und gängige Annahmen zu überdenken – solche, die öffentliche Debatten oder akademische Diskurse prägen, genauso wie meine eigenen.

Teresa Cremer: "Beobachten, Begegnen, achtsam sein und (Ver)Lernen, um die Neugier an Differenzen und die Möglichkeit von Koexistenzen zu pflegen, verstehe ich als wesentlichen Teil meiner Arbeit als Sozialanthropologin."

Teresa Cremer

Beobachten, Begegnen, achtsam sein und (Ver)Lernen, um die Neugier an Differenzen und die Möglichkeit von Koexistenzen zu pflegen, verstehe ich als wesentlichen Teil meiner Arbeit als Sozialanthropologin.

Danaé Leitenberg: "Anthropologie ermöglicht es mir zu verstehen, wie wir individuell und gemeinsam unsere ungleiche Welt erleben und verändern.“

Danaé Leitenberg

Anthropologie ermöglicht es mir zu verstehen, wie wir individuell und gemeinsam unsere ungleiche Welt erleben und verändern.

Dem Anwenden muss das Erkennen vorausgehen. (Max Planck)

75 Jahre Max-Planck-Gesellschaft

Dem Anwenden muss das Erkennen vorausgehen. (Max Planck)

 

Jing Jing Liu

Jing Jing Liu

Meine anthropologische Forschung konzentriert sich auf Afrika und Asien, um das Festhalten an der westlichen Hegemonie zu hinterfragen und um eine neue Zukunft für globale Bürger vorstellbar zu machen.

Hatem Elliesie: "Meine Forschungsarbeiten werden von dem Grundgedanken getragen, die Vielfalt der Werte und Rechtsauffassungen in einer Gesellschaft besser zu verstehen."

Hatem Elliesie

Meine Forschungsarbeiten werden von dem Grundgedanken getragen, die Vielfalt der Werte und Rechtsauffassungen in einer Gesellschaft besser zu verstehen.

Claudia Lang: „Mich interessiert, wie Menschen psychische Gesundheit neu denken in Zeiten zunehmender Digitalisierung und sich verändernder Umwelten.“

Claudia Lang

Mich interessiert, wie Menschen psychische Gesundheit neu denken in Zeiten zunehmender Digitalisierung und sich verändernder Umwelten.

Lukas Ley: "Die Sozialanthropologie ermöglicht es mir, andere Zukünfte zu denken und mitzuschaffen."

Lukas Ley

Die Sozialanthropologie ermöglicht es mir, andere Zukünfte zu denken und mitzuschaffen.

Bayar Dashpurev: "In meiner Arbeit untersuche ich die Einflüsse von Umweltrechten in der Südgobi, wo Bergbau die wichtigste wirtschaftliche Grundlage ist."

Bayar Dashpurev

In meiner Arbeit untersuche ich die Einflüsse von Umweltrechten in der Südgobi, wo Bergbau die wichtigste wirtschaftliche Grundlage ist.

Hanna Nieber: "Durch anthropologische Forschung lerne ich, wie Menschen die Welt als sinnvoll erfahren."

Hanna Nieber

Durch anthropologische Forschung lerne ich, wie Menschen die Welt als sinnvoll erfahren.

Arne Harms: "Sozialanthropologie hilft mir zu verstehen, wie Menschen mit Umwelten leben, die sich im Wandel befinden."

Arne Harms

Sozialanthropologie hilft mir zu verstehen, wie Menschen mit Umwelten leben, die sich im Wandel befinden.

Sophie Nakueira: "Mit ethnografischen Methoden kann ich beschreiben, wie "Gesetze und politische Entscheidungen in bestimmten Kontexten erlebt werden und Erkenntnisse darüber gewinnen, warum politische Maßnahmen erfolgreich sind oder scheitern."

Sophie Nakueira

Mit ethnografischen Methoden kann ich beschreiben, wie Gesetze und politische Entscheidungen in bestimmten Kontexten erlebt werden und Erkenntnisse darüber gewinnen, warum politische Maßnahmen erfolgreich sind oder scheitern.

Abduletif Kedir Idris: "Mit Hilfe der Ethnologie kann ich untersuchen, welche Rolle das Recht im Kampf um Gerechtigkeit in Kontexten spielt, in denen es keine Rechtsstaatlichkeit gibt."

Abduletif Kedir Idris

Mit Hilfe der Ethnologie kann ich untersuchen, welche Rolle das Recht im Kampf um Gerechtigkeit in Kontexten spielt, in denen es keine Rechtsstaatlichkeit gibt.

Samiksha Bhan: "Sozialanthropologie gibt mir die Möglichkeit zu untersuchen, wie Menschen in schwierigen Lebenssituationen mit Krankheit umgehen und medizinische Versorgung erwarten."

Samiksha Bhan

Sozialanthropologie gibt mir die Möglichkeit zu untersuchen, wie Menschen in schwierigen Lebenssituationen mit Krankheit umgehen und medizinische Versorgung erwarten.

Biao Xiang: "Ich möchte der Frage nachgehen, welche Veränderungen möglich sind, wenn wir gleichzeitig mit großer Unsicherheit und struktureller Stagnation zu kämpfen haben."

Biao Xiang

Ich möchte der Frage nachgehen, welche Veränderungen möglich sind, wenn wir gleichzeitig mit großer Unsicherheit und struktureller Stagnation zu kämpfen haben.

Andrew Haxby: "Anthropologie ist für mich ein Mittel, um Sinnzusammenhänge im Alltag zu verstehen und gleichzeitig den Wandel unserer Welt zu begreifen."

Andrew Haxby

Anthropologie ist für mich ein Mittel, um Sinnzusammenhänge im Alltag zu verstehen und gleichzeitig den Wandel unserer Welt zu begreifen.

Desirée Kumpf: "Ich erforsche, wie sich Menschen in ihrem Alltag mit Umweltpolitik auseinandersetzen – beispielsweise mit grünem Wachstum oder mit neuen Naturschutzansätzen wie rewilding."

Desirée Kumpf

Ich erforsche, wie sich Menschen in ihrem Alltag mit Umweltpolitik auseinandersetzen – beispielsweise mit grünem Wachstum oder mit neuen Naturschutzansätzen wie rewilding.

Christoph Brumann: "Stadtentwicklung, UN-Organisationen, buddhistisches Wirtschaften – die Ethnologie hilft mir, moderne Institutionen und ihre Widersprüche zu verstehen."

Christoph Brumann

Stadtentwicklung, UN-Organisationen, buddhistisches Wirtschaften – die Ethnologie hilft mir, moderne Institutionen und ihre Widersprüche zu verstehen.

Julia Vorhölter: „Mit Hilfe der Sozialanthropologie kann ich das Selbstverständliche hinterfragen. Sie erinnert mich daran, dass die Dinge auch anders sein könnten und sie zeigt mir, warum sie es doch nicht sind.“

Julia Vorhölter

Mit Hilfe der Sozialanthropologie kann ich das Selbstverständliche hinterfragen. Sie erinnert mich daran, dass die Dinge auch anders sein könnten und sie zeigt mir, warum sie es doch nicht sind.

Javed Kaisar: "Die Anthropologie ermöglicht es mir, menschliche und nicht-menschliche Interaktionen und die politischen Dimensionen alltäglicher Praktiken zu erforschen."

Javed Kaisar

Die Anthropologie ermöglicht es mir, menschliche und nicht-menschliche Interaktionen und die politischen Dimensionen alltäglicher Praktiken zu erforschen.

Rishabh Raghavan: "Mein politisches Engagement wird durch die Sozialanthropologie immer wieder in Frage gestellt, verfeinert und neu definiert."

Rishabh Raghavan

Mein politisches Engagement wird durch die Sozialanthropologie immer wieder in Frage gestellt, verfeinert und neu definiert.

Jeremy Rayner: "Meine Forschung befasst sich mit der Frage, wie und warum Menschen dazu bereit sind, Organisationsformen zu fördern, die es ihnen ermöglichen, trotz und gerade wegen des Individualisierungsdrucks, dem sie ausgesetzt sind, im Laufe der Zeit gemeinsam mit anderen zu handeln."

Jeremy Rayner

Meine Forschung befasst sich mit der Frage, wie und warum Menschen dazu bereit sind, Organisationsformen zu fördern, die es ihnen ermöglichen, trotz und gerade wegen des Individualisierungsdrucks, dem sie ausgesetzt sind, im Laufe der Zeit gemeinsam mit anderen zu handeln.

Mareike Schmidt: "Die Anthropologie bereichert meine juristische Forschung zu Transformationsprozessen im Privatrecht auf theoretischer, dogmatischer und methodischer Ebene; so ermöglicht sie mir, das Recht aus neuen Blickwinkeln zu sehen und zu verstehen."

Mareike Schmidt

Die Anthropologie bereichert meine juristische Forschung zu Transformationsprozessen im Privatrecht auf theoretischer, dogmatischer und methodischer Ebene; so ermöglicht sie mir, das Recht aus neuen Blickwinkeln zu sehen und zu verstehen.

Inge Fiedler: "In meiner Forschung beschäftige ich mich mit der Organspende in Deutschland nach einer Hirntod-Diagnostik und wie Angehörige dabei begleitet werden."

Inge Fiedler

In meiner Forschung beschäftige ich mich mit der Organspende in Deutschland nach einer Hirntod-Diagnostik und wie Angehörige dabei begleitet werden.

Nikko Kulke: "Kulturelle Identität, Tabus und Leitkultur – das Strafrecht steht vor vielen Herausforderungen. Mich interessiert, wie Strafrecht in diesem Kontext begründet wird und wie es in einer multikulturellen Gesellschaft formuliert sein muss, um für alle Menschen überzeugend zu sein."

Nikko Kulke

Kulturelle Identität, Tabus und Leitkultur – das Strafrecht steht vor vielen Herausforderungen. Mich interessiert, wie Strafrecht in diesem Kontext begründet wird und wie es in einer multikulturellen Gesellschaft formuliert sein muss, um für alle Menschen überzeugend zu sein.

Nachrichten

Dr. Hatem Elliesie, langjähriger Gruppenleiter in der 'Abteilung Recht & Ethnologie' am Max-Planck-Institut für ethnologische Forschung, hat zum 1. August 2024 den Ruf auf die Professur für ...

Schlaf ist ein fragiler Zustand. Er kann leicht gestört werden und wir sind darauf angewiesen, dass er wie von selbst kommt. Wir haben zwar Einfluss auf die Randbedingungen für sicheren, ausreichenden ...

Forscherinnen und Forscher des Max-Planck-Instituts für ethnologische Forschung stellen am Freitag, 6. September, in der Zeit zwischen 16:30 und 20:00 Uhr im Rahmen des Storytelling-Abends der ...


Publikationen


Alpine Geschichten des globalen Wandels: eine Annäherung in fünf Bildskizzen
Leading Works in Law and Anthropology
One Hundred Years of Argonauts: Malinowski, ethnography, and economic anthropology
Anthropological Expertise and Legal Practice in Conversation
Boomtown. Runaway globalisation on the Queensland coast
The eastern land and the western heaven: Qing cosmopolitanism and its translation in Tibet in the eighteenth century
"Saisir l'État" Les conflits d'héritage, la justice et la place du droit à Cotonou
How Terrorists Learn. Organizational learning and beyond
Being human: political modernity and hospitality in Kurdistan-Iraq
Redesigning justice for plural societies: case studies of minority accommodation from around the globe
The nomadic Leviathan. A critique of the Sinocentric paradigm
Glimpses of hope. The rise of industrial labor at the urban margins of Nepal

Medien


Julia Vorhölter über Schlaf und Schlaflosigkeit in Deutschland

Spot On | Julia Vorhölter

Video
Julia Vorhölter forscht und lehrt an der Schnittstelle zwischen Medizin-, Politik- und psychologischer Anthropologie. In ihrem aktuellen Projekt befasst sie sich mit Schlaf und Schlaflosigkeit in Deutschland und forscht dazu in einem Schlaflabor. Dabei interessiert sie, wie Wissen über Schlaf produziert wird und wie dieses Wissen in der Diagnostik und Therapie von Schlafstörungen eingesetzt wird.
Ach, Mensch! | Michael Fürstenberg über Rechtsterrorismus

Ach, Mensch! | Michael Fürstenberg über Rechtsterrorismus

Podcast
Christchurch, Halle, Hanau: Einzeltäter haben 2019 und 2020 rechte Terroranschläge aus ideologischen, rassistischen Gründen verübt. Was diese jüngeren Anschläge unter anderem von anderen rechten Terrorverbrechen wie der Mordserie der Terrorgruppe NSU in den 2000ern unterscheidet, ist die Vernetzung – diese findet heute oft in Internetforen und Online-Communitys statt. Wie die Täterinnen und Täter online kollektiv voneinander lernen, weiß Michael Fürstenberg.
Read On | Annika Lems – Grenzen der Zugehörigkeit

Read On | Annika Lems – Grenzen der Zugehörigkeit

Video
In diesem Read On spricht Annika Lems über ihr kürzlich erschienenes Buch: Frontiers of Belonging. The Education of Unaccompanied Refugee Youth. Sie geht dabei auf die Besonderheiten der Schweizer Integrationspolitik ein. Diese sieht spezielle Integrationsklassen für unbegleitete minderjährige Geflüchtete vor, um ihnen einen Zugang zum Schweizer Bildungs- und Arbeitsmarkt und damit zur Gesellschaft zu ermöglichen. Doch wie gut funktioniert dieses System, das mit der Flüchtlingspolitik vieler anderer europäischer Staaten vergleichbar ist?
Nina Glick-Schiller über Wie Ausgrenzung die Beteiligung von Migranten an städtischen Entscheidungsprozessen behindert

Spot On | Nina Glick-Schiller

Video
Nina Glick-Schillers Forschung hinterfragt rechtskonservative Narrative über Migration. Integration birgt Herausforderungen, denen sich die Migrant:innen stellen. Sie engagieren sich in den Kommunen und bilden mit der Zeit das soziale Gefüge einer Stadt. Durch Gentrifizierung und sozialer Segregation werden diese Menschen zunehmend vom Stadtzentrum an die Peripherie gedrängt. Dadurch wird es für sie schwieriger, sich an Prozessen der Stadtgestaltung zu beteiligen.
Traces of Violence: Writings on the Disaster in Paris, France

Traces of Violence: Writings on the Disaster in Paris, France

Video
In diesem Book Chat moderiert Jovan Maud eine Diskussion über das Buch Traces of Violence: Writings on the Disaster in Paris, France mit den Autoren Robert Desjarlais und Khalil Habrih sowie MPI-Direktorin Ursula Rao. Das Gespräch beleuchtet die einzigartige dialogische Herangehensweise von Desjarlais und Habrih an das Schreiben über die Auswirkungen der Terroranschläge in Paris 2015, die ungewöhnlichen Methoden, die sie angewandt haben, die Schwierigkeiten des Schreibens über Gewalt und die Rolle des Gespenstischen und Spektralen in ihren Berichten.
Wissenschaft im Gespräch: Wahrheit – Was kann man noch glauben?

Wissenschaft im Gespräch: Wahrheit – Was kann man noch glauben?

Podcast
Live-Mitschnitt vom 25. Mai 2022 zum Nachhören: „Wissenschaft im Gespräch: Wahrheit – Was kann man noch glauben?“ Mit Carolin Görzig.
Samiksha Bhan über Gendiagnostik in Indien

Spot On | Samiksha Bhan

Video
Samiksha Bhan spricht über ihre Forschung zur Gendiagnostik in Indien. Samiksha Bhan untersucht, wie die Kategorisierung von Menschen und Gemeinschaften in "Hochrisiko-" und "Niedrigrisikogruppen" zu neuen Formen der Diskriminierung und zu kollektiven Aktionen führen kann, um die Behandlung ihrer Krankheit zu fordern. In ihren ethnografischen Gesprächen mit Patienten, Ärzten und Genetikern geht sie der Frage nach, welche politischen und ethischen Folgen es hat, wenn die Gemeinschaft oder die Kastenzugehörigkeit als Grundlage für das genetische Risiko identifiziert wird.
Samuel Williams über Istanbuler Märkte und die Anthropologie des internationalen Handels

Spot On | Samuel Williams

Video
Anhand der Untersuchung des zeitgenössischen Handels auf drei historischen Marktplätzen in Istanbul erzählt Samuel Williams, wie der internationale Handel eine der größten Städte Europas geprägt hat. Indem er Geschichte und Ethnografie miteinander verbindet, hilft uns eine Anthropologie der Märkte nicht nur dabei, zu vergleichen, wie Märkte früher und heute funktionieren, sondern hoffentlich auch, verschiedene Theorien darüber aufzustellen, wie Märkte in Zukunft funktionieren könnten.
Book Chat - Anfänge: Eine neue Geschichte der Menschheit

Anfänge: Eine neue Geschichte der Menschheit

Video
Die beiden Ethnologen Christoph Brumann (MPI für ethnologische Forschung, Halle) und Thomas Widlok (Uni Köln) sprechen in diesem Video über den faszinierenden Bestseller von David Graeber und David Wengrow "Anfänge: Eine neue Geschichte der Menschheit" (OT: "The Dawn of Everything: A New History of Humanity").
Mathias Krabbe über Schweizer Franken-Hypothekennehmer in Polen

Spot On | Mathias Krabbe

Video
Mathias Krabbe spricht über die Situation polnischer Bürger, die Kredite in Schweizer Franken aufgenommen haben und deshalb umgangssprachlich als Frankowicze bezeichnet werden. Diese Fremdwährungskredite hatten einerseits günstige Zinssätze, bargen andererseits aber das erhebliche Risiko von Wechselkursschwankungen. Die Aufwertung des Schweizer Frankens nach der Finanzkrise 2007–2008 und seine Abkopplung vom Euro im Jahr 2015 hat die Situation zusätzlich verkompliziert und zu einem massiven Anstieg der Schulden vieler Kreditnehmer geführt.
Jing Jing Liu über Pluralität des Geldes und das ambivalente Leben nigerianischer Migranten in China

Spot On | Jing Jing Liu

Video
Jing Jing Liu forscht über Nigerianer, die in China leben. Sie konzeptualisiert die Ambivalenz, in China zu leben und sich gleichzeitig zu wünschen, woanders zu leben - eine Ambivalenz, die ihre sozialen Beziehungen und ihr wirtschaftliches Leben als Migranten organisiert. In diesem Zusammenhang untersucht sie auch die Pluralität des Geldes und wie die Menschen internationale, nationale und Kryptowährungen nutzen und wie sie diese verschiedenen Arten von Geld jenseits ihrer numerischen Werte bewerten.
Milana Čergić über Supermärkte, Arbeit und Solidarität in Bosnien und Herzegowina

Spot On | Milana Čergić

Video
In den letzten 10 bis 15 Jahren erlebte Bosnien einen Supermarkt-Boom, der das soziale und wirtschaftliche Leben im Land veränderte. Milana Cergic untersucht die Transformationen, die in der bosnischen Stadt Tuzla durch den Erfolg einer lokalen Supermarktkette hervorgerufen werden. Das Privatunternehmen tritt im postsozialistischen Bosnien und Herzegowina an Stelle des häufig abwesenden Staates und positioniert sich als Verhandlungspartner für Sicherheiten und Stabilität, verstärkt aber gleichermaßen auch prekäre Arbeitsbedingungen.
Wer lebt auf der Straße?

Wer lebt auf der Straße?

Podcast
Luisa Schneider in einem detektor.fm-Podcast über Wohnungslosigkeit
Monks, Money and Morality: The Balancing Act of Contemporary Buddhism

Monks, Money and Morality: The Balancing Act of Contemporary Buddhism

Video
In diesem Book Chat spricht Jovan Maud mit den Herausgebern des Buches Monks, Money and Morality: Christoph Brumann, Saskia Abrahms-Kavunenko und Beata Świtek. Dieses Buch befasst sich mit dem zeitgenössischen buddhistischen Leben und konzentriert sich auf die materiellen und finanziellen Beziehungen zwischen zeitgenössischen Mönchen, Tempeln und Laien.
Anu Krishna über Verflechtungen von Kaste und Geschlecht bei der Herstellung von indischem Kardamom

Spot On | Anu Krishna

Video
Anu Krishnas Arbeit illustriert die Geschichte des indischen Kardamoms und wie die Produktion, Verarbeitung und der Vertrieb des Gewürzes im Geflecht der Kasten-Klassen-Geschlechter-Beziehungen der indischen Gesellschaft eingebunden ist. Dabei erklärt sie, wie der Kardamomhandel in der Welt des Indischen Ozeans das Alltagsleben ihrer Interviewpartnerinnen und -partner prägt.
Andrew Haxby über Landeigentum, Verwandtschaft und Finanzen in Kathmandu

Spot On | Andrew Haxby

Video
Andrew Haxby begann seine Forschung über Landbesitz, Verwandtschaft und Finanzen in Kathmandu im Jahr 2015, kurz bevor Nepal von einem schweren Erdbeben heimgesucht wurde. Die unmittelbaren Auswirkungen dieses Ereignisses führten dazu, dass sich viele Fragen zum Wiederaufbau nach dem Erdbeben mit seinen früheren Forschungsinteressen verbanden. Dabei konzentriert er sich auf die Schnittstelle zwischen Familien/Gemeinschaften und formellen Institutionen und deren Verständnis von Landbesitz.
Zur Redakteursansicht